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同时，将浓郁的情感注入散文里，大大加强了作品的抒情特征和艺术魅力，把古文提高到了真正的文学境地，使得政论散文成就达到了高潮。北宋时期，欧阳修、王安石等人继承发展了韩愈等人的理论，提出“文道并重” 等观点， 为北宋散文的发展建立了正确的指导思想， 开辟了广阔的发展前景。“唐宋八大家”中的优尔家均集中在北宋中期，也使得宋代散文文坛出现了其他朝代无法比拟的辉煌。一 北宋中期政论文的艺术特色北宋政论文在前期创作时，受五代文风和宋初西昆体的影响，明显带有文字华美、整饬典丽的艺术特征，缺乏内在的气韵和真挚的情感。因此，欧阳修作为北宋文学的一代宗师，团结同道共同推进古文运动，要求矫正宋初的文章之弊。王安石、苏轼、苏辙等人更是实践古文运动的核心人物，以文载道，发展了更切于实用的文学形式。由此可见，四大家都主张文章要求真务实，不为空言；饱含深情，富于情感；同时，在前人的基础上继承发展，吸取宋初时期文章在艺术上的追求，语言更加趋于平易畅达，简洁明快；散文创作方式更加多样；风格丰富多彩。 北宋时期， 政论文达到文学顶峰， 是艺术价值与实用价值完美融合的范例，为当时及后世的文人创作起到了很好的领导作用。但是四位大家艺术个性鲜明，不同的文笔特点都在文章中体现的淋漓尽致。
（一）语言风格多样，各极其工北宋时期，文人清醒的看到了唐代古文的得失，欧阳修等人既采取古文作为主要的文体，又反对追求古奥而造成的险怪艰涩，从而为宋代古文的发展开辟了正确的道路。同时，欧阳修等人更反对“晚唐体”、“西昆体”等华美无实的语言，在散文创作上注重语言的实用性，均有为而作，有感而发。但是，四大家不同的性格特点和人生经历使得各自的政论文特点鲜明，散文创作极富个人气息。欧阳修是古文运动的倡导者，其政论文语言简洁流畅，文气纡徐委婉，创造了一种平易自然的风格。这种平易近人的文风，既简洁凝练又圆融欢快，将自己的见解娓娓道来，不仅脉络清晰，更显情深意远，为读者所接受，因此追随者众多。例如《朋论》，然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉?小人之所好者，禄利也；所贪者，财货也。当其同利之时，暂相引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，始终如一，此君子之朋也，故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。[1]这是针对保守势力污蔑范仲淹等人结为朋的言论，旗帜鲜明地提出“小人无朋，唯君子则有之”的论点，有力驳斥了政敌的谬论。整篇文章只有优尔百余字，基本接近口语，使得文章具有很强的可读性。但是，作者的态度却很鲜明，立论与剖析都一针见血，充满着政治激情。不仅这篇文章，在任职知制诰时，书写大量官员任免的制诰中，大都文字简短，行文简洁，如《舒州推官吕选可大理寺丞制》，直接点明自己的观点，不作冗长虚誉。