摘  要：梅里美创造出了许多色彩鲜明的人物形象，本文将通过嘉尔曼、高龙巴等，论述梅里美笔下的异域女性在资本zhuyi文明和世俗法则下的不自觉反抗，肯定原始生命强力，批判资产阶级的“伪道德”。71191

毕业论文关键词：嘉尔曼；高龙巴；不自觉反抗

Abstract:Many characters with bright image is lifelike in Merimee's story.In this paper, I will discuss exotic women under the capitalist civilization and secular rule of unconscious revolt from Carmen, Gaolomba and so on. Whereby,it will affirm the force of  primitive life, and criticize bourgeois "pseudo-moral".

.Key words: Carmen;Colomba;Unconscious revol

19世纪上半叶，封建阶级被资产阶级打败，资本zhuyi发展急迅，资产阶级的热情退却，能把人与人联系起来的唯有赤裸裸的金钱。社会充斥着横流的物欲，虚伪的假面。法国许多同时代的作家从周围熟识的生活现象、世俗道德乃至审美需求等角度进行剖析和反思。而梅里美却不同，倾向选择不受当代文明影响渗透的异域题材，偏爱用浪漫的笔触描写化外之地、梦想之乡，寻找振聋发聩的冲击力，发掘原始的强力，塑造那些野性不羁、真实奔放的异域个体，曲折地表现出自然人性与现代文明的冲突，高龙巴和嘉尔曼就是其中的代表。

一、创作《嘉尔曼》与《高龙巴》的原因

（一）创作《嘉尔曼》与《高龙巴》的社会背景

梅里美创作出嘉尔曼与高龙巴这两个人物形象和他所处的社会背景是分不开的。1803年，梅里美生于法国巴黎。到19世纪三四十年代，批判现实zhuyi文学兴起，四五十年代到达高潮。正是在这个时期，法国历史发展出现了一个转折。也正是在这个时期，梅里美发表了《高龙巴》（1840）和《嘉尔曼》（1845）。

1830年七月结束，资产阶级与封建阶级的最后一次大战以封建阶级宣告失败而告终。金融资产阶级得到统治权，一天比一天壮大，资本zhuyi发展火速。但是法国并没有成为19世纪初人们幻想中的理性王国。那当时的社会到底是怎样的情景呢？恩格斯曾说过这样一段话：

“富有和贫穷的对立并没有在普遍的幸福中得到解决，反而更加尖锐化了；工业在资本zhuyi基础上的迅速发展，使劳动群众的贫穷和困苦成了社会的生存条件……贿赂代替了暴力压迫，金钱代替了刀剑，成为社会权力的第一杠杆……由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”[2] (p297)

面对这样残酷无情永无尽头的现实，人们感受到了无尽的失望和不满，这种失望与不满也反映在文学创作领域。

司汤达、梅里美和巴尔扎克，都是这个时期的代表性人物。司汤达一贯的犀利批判和巴尔扎克不变的深刻揭露犹如锋利的匕首，通过血淋淋的事实与伤痛，把警醒深深刻在人们心头，而梅里美的文作则犹如一块打磨过了的奇石，不犀利尖锐，也不锋芒毕露，而是通过展现另类的生命形态让人的内心受到震撼，受到警醒。他无意去表现社会的一般状态，甚至很少正面揭露资本zhuyi的丑恶与畸形，而往往选择描写那些富于浪漫zhuyi色彩的题材（或恐怖怪异，或异国情调，或神秘惊奇，或哀伤凶残），用那些浪漫、神秘、曲折的故事诉说自己心目中野性强悍的生命力，这使得他成了法国文坛“一朵很典型又很独特的奇花”[3] (p5)，独特，诱人。他创造出了高龙巴与嘉尔曼这两个异域女性与生存在现代文明中的人物相对比，通过展现她们的道德观念、所作所为、人生经历，赞赏了这种大胆泼辣、自由奔放、聪明勇敢的生命的原始状态，从而彰显出野性的本能与资产阶级文明的冲突，曲折的表现出资产阶级社会道德对自然人性的束缚，引起人们的共鸣与深思。