如今新时代的周口作家群已面向全国突围,实现了跨越式发展。[5]周口作家拒绝诱惑，仍坚持以本土文化为中心，不断积累，坚韧不拔不为虚名所累，在市场经济追求物质和金钱的大潮流下，周口作家们甘于清贫，与寂寞为伴使周口文学在新时代与众多文学有着独特的区别。[6]周口作家群在不断发展中薪火相传，人才济济，本文试通过从刘庆邦，墨白的乡土小说中浅谈“周口作家群”的乡土小说。以点带面，从一代又一代的周口作家之中，在不同时代不同的题材之中，揭示出让周口文学走向更高的平台让更多的人了解周口文学的原因，浅谈临颍河畔的乡土文学如何突出重围在众多文学之中占得一席之地,在众多周口作家之中，笔者从刘庆邦和墨白两人中列举一下诸多要点，来揭示“周口作家群”在众多乡土小说里的特性。论文网

    一、周口作家群乡土小说的共同主题

（一）对于乡土的坚守

    在众多周口作家群的乡土小说中，乡土永远是他们的根，比如在墨白的《秋日辉煌》《欲望和恐惧》《霍乱》中，墨白的颍河镇具有浓郁的豫东气息，墨白的大部分乡土小说作品都来源于颍河镇，颍河镇不仅在文中是一个地理名词，更多的是寄托在颍河镇上对于外界以及当时墨白所处的环境中更深刻的意象。而在刘庆邦的小说中，他的“煤矿叙事”更是把乡土小说中的淳朴和来源于现实表现的淋漓尽致。在《神木》中的叙事，更表现出了对于乡土的坚守。在刘庆邦儿时的生存环境之中，所在的生存环境对其所写的文学作品有着不可磨灭的影响。

    在墨白所著的大部分作品里，不论是真实的颍河还是在历史里的颍河，实际上都经过了墨白的情感加工和修饰，经过墨白的审美过滤和对于排布于作品之中对于颍河定义的重新聚焦。那条颍河已不再是现实之中那条河流，而是变成了墨白心中文学的颍河。对于这份乡土的坚守，在很多作品中颍河岸边人民的生活都被墨白在作品里鲜活生动的展示出来。颍河的水势滋养了他的作品，在《画像》中有文中“我”对于“老人”的愧疚；《红月亮》中发生在颍河大堤旁发生的年轻男女的动人的爱情故事。墨白的大部分作品中都以颍河旁淳朴的人们为主人公，以这份对于颍河乡土的坚守重新审视颍河边民族的沧桑历史。在墨白的小说里，不仅有颍河边上记录的辛酸无奈的生活叙事，还呈现了不同环境下的颍河。有颍河镇的傍晚，颍河镇飘雪下雨的日子，这些在当时时空下和历史之间穿插，形成了墨白对于颍河情节神秘朦胧的叙事特性。在对这片乡土的热忱之下，通过对颍河这些隔离现实的点的叙述创造了一个具有浓浓乡情的颍河世界。正是对这片乡土的坚守，融入了墨白对于自己独特的审美创造，使这些作品穿越了时间和空间的维度使笔下的作品更鲜亮逼真，贴近颍河的独特意蕴。

    对于乡土叙事近乎偏执的追求是刘庆邦小说的特点之一，在乡土这片昔日的精神圣地逐渐没落之时，刘庆邦却一直以自己独特的视角深入到乡土农村的中心。[7]而这种独特的视角不是对于乡土农村的生涩硬解，也不是浅浅的一瞥。在刘庆邦笔下的乡土社会是被他自己通过自己的视角以敞开的姿态去拥抱大地，通过自己对于乡土的独特见解描绘出颍河边这片具有数千年历史的周口大地。

    在刘庆邦的众多小说作品中，对于劳动的描写和关注是展现这片乡土故事的一大特点。在《唱歌》中有关集体劳动的场景：“地头插着好多红旗，旗杆上系着红布缝制的语录袋，里面装着语录。喧腾的土地里储存了足够的阳光，软的热乎得如刚套好的棉被一样，随便往哪里一踩，似乎都由阳光冒出来。因此不少社员干活时把鞋脱在一边，光着脚在田里走来走去。中间休息时，有人干脆往地上一躺，把眼睛眯上了。”在对于这段集体劳动景象的描写中，只有对于乡土具有浓烈的情感才能使得笔下的描绘摇曳多姿，充满乡土迷人的色彩。