因为苏北地处于与山东鲁文化的接壤区，又向南方吴文化的过渡融合地带。所以淮海戏的总体风格是既有粗狂豪放的北方形象，又有温柔婉约的南方情怀。 

1。1  选题缘由 

   笔者是苏北淮安姑娘，从小生活在农村，在农村的日常生活中，少有娱乐活动。但是脑海中依稀记得，生活偶尔的色彩就是别人搭的戏台子，看人家演出。虽然不知道人家唱什么，但是对人家唱戏的妆容、表情、服装、道具非常感兴趣。也是当时唯一的，少有的娱乐活动。现在谈论起来，奶奶还经常笑我调皮，跑到人家后台去玩，无意的感慨一句：“已经不知道有多少年没有看到人家搭戏台唱戏了！”我问奶奶这是什么戏曲？奶奶告诉我说：“这就是淮安本土的土戏淮海戏啊!”

    说者无意，听者有心，童年的记忆稀疏，但是依然清楚记得不知从何时起，就再也没有看过淮海戏的戏台演出了，我不禁深思起来：为什么现在看不着也听不到淮海戏了呢？他为什么没有服务在我们百姓大众的生活中呢？他现在发展的怎么样了呢？种种问题困惑在脑海里，也许，我应该解决自己的困惑和问题。论文网

1。2  研究现状综述

有关淮海戏的专著少之又少，关于淮海戏的文献有很多。但是大多数文献都在研究淮海戏艺术的本身，比如：淮海戏的艺术特色、声腔唱腔、曲调曲谱以及淮海戏的语言文化等。它们都很直观的分析了淮海戏专业艺术的特点，各抒己见，条理清晰，但是关心淮海戏生存现状的就很稀有了。

南京艺术学院李琳的硕士论文研究了淮安淮海戏本土的传承现状，以淮安为调查范围，调查研究了淮安本土音乐文化的教育问题，传承问题。李冰在中国知网独家出版的《中国戏剧》刊物中，发表表达了淮海戏的传承及其现状的考察。

直观现状的考察很少，还有很多学者将淮海戏生存现状结合现在的语境、生活、伴奏乐器等一系列问题加以调查研究。但是笔者发现，真正关注淮海戏生存状况以及生存环境的观点不多，就这个观点，笔者展开了搜索调查，找到了自己的突破点，开启了写作。笔者应天时地利人和之便，调查分析淮海戏的生存发展现状。

1。3  研究的意义

苏北区域的民歌种类丰富，而戏曲音乐的品种分布并不算多，这也反映了苏北的城镇工商经济的相对欠发达。淮海戏就萌芽在这样的地域和人文环境中，极具南北结合的特色。

就目前的情况来看，淮海戏的知名度对其发展有着巨大的影响。像这样的地方剧种，知道的群众很有限。在调查的过程中，笔者发现有人把淮海戏剧和淮剧 混为一谈！这两个剧种都有在淮安市发展，但是这是两种不同的剧种！所以笔者想发扬光大本土戏，从调查淮海戏的发展现状入手，分析导致现状的原因，总结目前淮海戏发展的阻碍问题及措施。这对淮海戏的现状，发展，传承等问题都会有好的影响，不仅仅对于淮海戏，对苏北，对淮安，对淮安的经济发展等都是很有意义的事!

1。4 研究的方法

本文写作采用多种调查方法：

文献研究法：通过图书馆，中国知网等数据库来收集整理文献。

访谈法：对于淮海戏的现状调查采用现场访谈法。

数据统计与分析法：用数据说明问题，分析总结现状。

2  淮海戏的历史发展简要 

2。1  淮海戏的起源与发展

约1740年后，清乾隆年间，昆曲的渐渐衰败，使各个地方戏如雨后春笋般逐渐发芽成长。淮海戏便是如此。今日已无法确切考证淮海戏的起源。淮海小戏在当时只有几个小戏班，所有的成员角色分工担当均是男演员，按当时的演出形式也就是相当于卖唱，乞讨。演唱形式就是纯唱，表演上并没有很多东西。