3。2 茶艺馆环境设计与空间营造的关系 7

3。2。1茶艺馆的空间布局设计 7

3。2。2 茶艺馆的意境创造 8

4  中国园林艺术在茶艺馆环境设计中的应用——以“看与被看”为例 9

4。1 “看与被看”的造景之趣 9

4。2 “看与被看”于当代环境设计的影响 10

4。3 “看与被看”在茶艺馆环境设计中的具体表现手法应用 10

5  本课题案例设计与分析 12

5。1 项目概述 12

5。2 场地特征 12

5。3总体设计构架 13

5。4方案设计 15

        结  论 22

致  谢 23

参考文献。。。。。。24

1  引言

随着环境消费与精神消费层面市场的不断扩大，人们越来越渴望回归本心，享受精神上的愉悦，这直接影响了休闲娱乐产业结构的转变，普通的KTV、购物区等已不能够满足人们的日常休闲娱乐与精神上文化需求的双重需求，因此，集休闲功能与浓郁中国传统文化于一体的茶艺馆在现代社会迅速兴盛起来。

茶艺馆作为休闲娱乐产业中的新型产物，其自身所带的经济价值与精神文化价值在社会中产生了越来越重要的影响，满足了人们日常的休闲娱乐、社会社交、文化传承等功能。因此，浓郁的文化环境氛围是茶艺馆环境设计的要求，而茶艺馆的环境设计又作为茶艺馆空间意境构造的基础，直接影响了茶艺馆的文化氛围的营造。

2  综述

2。1研究的目的及意义

随着现代茶艺馆的需求越来越大，茶艺馆的功能已不再等同于传统的茶艺馆，更多讲究的是环境营造出的文化韵味。因此，当代茶艺馆环境设计既要创造一个符合当代人休闲娱乐功能要求的空间，又要营造满足茶客心理要求的文化氛围。

然而，中国当代环境设计一味地抄袭西方现代zhuyi设计思想，存在严重的“拿来zhuyi”现象，缺少中国传统文化特色，可识别性与原创性不足，难以让人产生文化上的共鸣。如何将中国传统文化特色与现代环境设计相融合，实现历史与现代的共生共荣，成了茶艺馆环境设计的当务之急，也是也是当代设计工作者的社会责任。 

2。2“茶艺”的来源

“茶艺”这一词最早是在上世纪七十年代发源于中国台湾省。20世纪七十年代初，为了推广茶文化、发扬人们品饮茗茶的民风民俗，台湾出现了茶文化复兴运动的浪潮。当时有学者提出恢复“茶道”，然而“茶道”一词虽发源于中国，却被日本所发扬光大并已在世界上立足脚跟，若继续引用，会引起不必要的误会。另外还有的一个顾虑是怕提出了“茶道”这一词显得过于的严肃，要民众短时间内普遍接受可能不太容易。在这样一个两难的局面下，台湾民俗学会理事长——娄子匡教授提出“茶艺”这个词的建议，于是，“茶艺”在台湾迅速传播开来，甚至火速影响到了港澳和大陆。[ 范增平 ：识茶艺馆 《农业考古》2000年02期]