3。3。2  “地代性”特点

在以往的历史发展过程内，社会的政治、经济、文化等情况都会对武术的发展产生影响。所以，武术代表了历史时期社会发展的一个缩影。武术是一种文化形态，它必然要打上地域文化的烙印。武术又基本上属于纯粹的民间文化形态，其生命力深藏于社会下层百姓之中，所以它的地域特色又是最浓郁的，保留着原始古朴的风貌。一，少林拳系，以中原文化为底蕴，以黄河下游的豫、鲁、冀三省为中心；二，武当拳系，以荆楚文化为底蕴，以湖北、江苏、四川为中心；三，峨眉拳系，以巴蜀文化为底蕴，以四川为中心；四，南拳拳系，以闽南文化和岭南文化为底蕴，以福建、广东为中心；五，形意拳系，以三晋文化和燕赵文化、中原文化为底蕴，以山西、河北、河南为中心；六，太极拳系，以中原文化为底蕴，以河南、北京为中心；七，八卦拳系，以京派文化为底蕴，以北京为中心。而武术的时代性特点表现为；早在先秦时期，休闲武术便有较多的出现。春秋战国时期，人们常以较武为乐，蔚成风气，武术的社会功能向多样化发展，最突出的表现就是武术具有了表演性、娱乐性和竞赛性，最典型的史实就是当时盛行的“角抵之戏”和“斗剑之风”。《 列子》记载了武士时常较力比武，“虽伤破于前不用介意，终日夜以此为乐，国殆成俗”。这种较武竞技的娱乐活动，到秦汉时发展成为角抵百戏。汉代以后，中国武术进入了大发展时期，内容多样、丰富多彩、技艺精湛，尤为重要的是此时的休闲武术已成为社会性的活动。“讲武之礼，罢为角抵”，指先秦习武之礼义活动向着戏乐方向转化，此时角抵活动主要用于娱乐，不仅在民间开展，而且进入宫廷。至两晋、南北朝， 武术的娱乐性得到进一步的发展。至唐代，剑已由用于战阵的阶段，过度到方法复杂，具有健身、娱乐、表演、自卫多种功能的新时期。文献综述

3。4  武术在全民健身活动中的推广和普及

武术运动即深受中国人的情有独钟，也同样被其他各国人民所喜欢。积极引导和促进群众性武术健身活动的开展，要广泛宣传武术锻炼得价值，是人们意识到武术的健身作用，树立科学、文明、健康的武术健身观点。积极引导和促进群众性健身武术活动更加广泛地开展，建立健全全民健身机构，形成政府领导依托社会，群众参与的新格局［14］。

3。4。1  武术在全民健身中走向实体化、公众化

武术运动在全民健身活动推广过程中，离不开社区力量的大力支持，从各级行政部门到地方的俱乐部都需要体育社会指导员，他们可以根据社区现有的场地设施大力地开展武术教学，例如，可以聘请指导员在社区进行长期的代课制，像健身房一样可以有多种项目同时进行，陈式太极拳，三路长拳、南拳等，可以调研社区成员最喜欢并结合实际选择教学内容。利用社区资金，组织社区成员开办各种培训、表演、举行青少年武术比赛等等，这样有利于武术运动项目的发展与完善，也有利于在全民健身中可以得到健康良好的发展［15］。

3。4。2  提高组织化程度，加强武术指导员队伍建设

设立社会武术指导员资格考核制度，提高社会武术指导员的水平。完善对社会武术指导员的奖励制度，给予他们一定的经济报酬，让他们应有所得。另外需要培养更多高水平的社会武术指导员， 要狠抓武术培训站、俱乐部、武术健身点的组织发展同时也要培养一支有业务水平的武术指导员队伍，有计划、有组织对武术指导员培训、考核和评审，使武术指导队伍正规化、科学管理化，政府的体育部门和媒体等要大力支持，积极宣传，从而有效地推动武术蓬勃发展［16］。来;自]优Y尔E论L文W网www.youerw.com +QQ752018766-