笔者认为,保罗·柯艾略在《牧羊少年奇幻之旅》中,十分注意象征手法的运用,并在运用的过程中渗透着他个人的主观感情色彩。本文将从“人、物、故事”三个方面,结合“象征”这一艺术手法,对《牧羊少年奇幻之旅》的象征意义进行解读。

一、人的象征

    象征的本质是“隐藏在偶然的、分散的现象背后的东西,她们反映了同永恒、用整个宇宙和世界进程之间的联系”。 所以在人类社会进程中,人们总借助各种事物、人物或者一些符号来代表、指代、暗喻某些特定的东西,这就使得日后在文学作品中,象征成为了一种创作手法并深受作家们的喜爱。作家们通过象征来表达自己的观点,抒发自己的某些情感。 

与现实主义小说家塑造的典型环境中的典型形象不同,“象征化的形象,他们不再着重描写形象之内在性格的各个侧面,以及这些不同侧面的矛盾、冲突与相互影响,相互渗透及相互依存。强化描写性格的某一方面,使其突出尖锐,高度集中,而敢于舍弃其余方面,成为象征化的个性表现法。” 纵观保罗·柯艾略笔下的人物,几乎都带有象征意义,尤其是牧羊少年和炼金术士,这二者都被赋予了重要的象征使命。他们不仅仅作为小说寓言中的人物,而是整个象征世界里不可缺少的一部分。通过象征,人物的性格及思想特点被集中地显现出来,包含了作者对生活的思考与评价,从而“把人物的有限小天地与社会这个大千世界联结起来”。  论文网

    作品的主人公叫圣地亚哥,是一位具有冒险精神的少年。作为这部作品的主人公,圣地亚哥的象征意义不是单一的,而是重叠的。 

    首先他在作品中的身份是一个牧羊人。结合西方文化,我们不难发现,在基督教中,作为象征,“牧羊人”和“牧羊”这词常常被用来形容神及其所作所为,特别是在犹太教和基督宗教的传统里面。在基督教中,牧羊人特指耶稣,耶稣也自称为好牧人。由此联系到整部作品都是围绕着圣地亚哥追寻“天命”而展开的,因此圣地亚哥在一定程度上象征着神或耶稣,其所作所为给读者起到了指导和示范作用。 

    其次,主人公圣地亚哥来自西班牙。柯艾略于 1987 年从法国北部出发,朝圣的最终目的地就是西班牙圣城——圣地亚哥,这是他人生的伟大转折点,第二年,他便写出了《牧羊少年奇幻之旅》。因此,笔者以为,柯艾略选择圣地亚哥作为主人公的出生地,在某种程度上象征了他那段艰难却又富有重大转折意义的精神探索历程。人们一旦找准了自己的人生方向,在追寻“天命”的过程中,尽管过程异常艰难,但最终会找到属于自己的“宝藏”,实现自我价值——此乃柯艾略欲通过圣地亚哥的追寻“天命”的艰辛历程,传达给读者的思想。他希望通过这部包含了他个人感情的作品,让读者从中领悟生命的真谛。 源-于,优W尔Y论L文.网wwW.youeRw.com 原文+QQ75201,8766

    最后,在现实生活中,圣地亚哥是当年西班牙基督教反抗伊斯兰教的圣城。小说中,牧羊少年圣地亚哥,是一位来自西班牙的安达卢西亚少年;而在欧洲,位于伊比利亚半岛西北部的圣地亚哥·德·孔波斯特拉,作为加西利亚自治区的首府,它可以说是无人不知无人不晓。圣地亚哥是多种文化聚集荟萃之地,也是世界上仅次于耶路撒冷和罗马的第三大圣城。举世闻名的圣地亚哥之路的朝圣终点便是这座圣城。同时,它也是当时基督教信仰征服社会各阶层的人和全欧洲人的历史见证。柯艾略于 1986 年依据拉姆教派的教义,踏上了朝圣之路,心灵顿悟,并于 1987 年出版了对这次朝圣之旅的忠实记录作品《朝圣》。这部作品使他名扬巴西,而第二年出版的《牧羊少年奇幻之旅》则使他名满全球。柯艾略在《牧羊少年奇幻之旅》中将主人公的名字叫作圣地亚哥,从宗教的角度来看,他是基督教的象征。 

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