摘  要:汪元量本是南宋末的宫廷琴师,1276年元军攻破临安,元世祖诏令三宫北上,汪元量也于其中。至此,汪元量开始用诗歌记录历史,有《水云集》传世,并有“宋亡之诗史”的美誉。本文将研究汪元量诗的“诗史”特征,即从“史”的角度探讨宋末元初的时代风云与其个人命运的抉择,并从“诗”的角度探讨其诗艺,同时探讨其“诗史”特征的形成原因。91546

毕业论文关键词:汪元量;诗史;时代风云;个人命运;审美特征;形成原因

Abstract: Wang Yuanliang of the Southern Song Dynasty was a palace musician before 1276。 However,in 1276,the army of Yuan Dynasty breaked Ling'an, the Yuan emperor ordered palace's people including Wang Yuanliang to the capital of the Yuan Dynasty。 So 。 He recorded woefully a history between the Song Dynasty and the Yuan Dynasty in his Poetry collection---SHUIYUN, gaining a reputation ------"an epic poem of the exanimate Song Dynasty"。 This paper will study the poems of Wang Yuanliang's "epic" feature。 In other words, from the "history" perspective, i will investigate the situation of the times and the choice of his personal destiny; from the angle of "poetry" perspective, i will explore the poetic art。 Meanwhile, i will explore the causes of the "epic" feature。

Keywords: Wang Yuanliang ; an epic poem; the turbulent era; the personal destiny; aesthetic features; the formation of reasons。

汪元量本是南宋宫廷琴师,德祐二年(1276)元军攻破临安,宋王朝灭亡,随后元世祖忽必烈召令三宫北上,汪元量也寓其中,在元期间,他先后担任过翰林、降香,晚年入道,四处交游以终。汪元量作为宋末遗民,目睹了南宋王朝的灭亡,亲身经历了亡国奴的辗转漂泊,深深体会了亡国的哀伤,痛苦的经历使他摆脱了宫廷琴师的狭窄,以饱蘸情感之笔记录了南宋末年的动荡流离,其诗遂具有“诗史”特征。马廷鸾《书汪水云诗后》曾评价曰:“元量出《湖山稿》求余为序。展卷读甲子初作,微有汗出。读至丙子作,潸然泪下。又读至《醉歌》十首,抚席痛哭,不知所云。……因题其集曰‘诗史’”。 [1](p186) 李珏《书汪水云诗后》也评价说:“纪其亡国之戚,去国之苦,艰关愁叹之状,备见于诗,微而显,隐而彰,哀而不怨,欷歔而悲,甚于痛哭……唐之事纪于草堂,后人以“诗史”目之,水云之诗,亦宋亡之诗史也。”[2](p187) 清人钱谦益《书汪水云集后》也肯定了汪元量诗歌的“诗史”特征云:“《湖州歌》九十八首、《越州歌》二十首、《醉歌》十首,记国亡北徙之事,周详恻怆,可谓诗史。”[3](p188)可见,“诗史”已成为人们对汪元量诗歌的定评,研究汪元量的文章虽多,但对其“诗史”的内涵与特质尚有待进一步论述,本文以汪元量诗歌集《水云集》[4](p2-p75)为研究对象,拟对其“诗史”特征作具体深入地探析,以揭示其诗歌的价值。

一、时代风云与个人命运的见证源G于J优L尔V论N文M网WwW.youeRw.com 原文+QQ75201`8766

汪元量《水云集》共有474首诗歌,其诗是时代风云与个人命运的见证,内容非常丰富,读其诗仿佛可以目睹南宋末年的四面楚歌,仿佛可以耳闻宫女百姓的乱离哀吟,具体而言,有以下几方面内容:

(一)批判与讽刺祸乱朝纲、软弱无能的当权者。理宗、度宗两朝,朝堂之上,丁大全、贾似道等奸臣弄权腐败、祸乱朝纲;后宫之内,太皇太后谢道清、全太后等昏庸愚昧、软弱无能,汪元量的诗歌真实地再现了宫廷内外的昏聩与奸诈,鲜明地表现了作者的批判与讽刺态度。

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