《魏书·地形志》所记祠庙碑刻冢墓资料整理分析
摘 要：《魏书·地形志》不仅系统全面地介绍了北魏和东魏政区的设置情况，还记载了大量的祠庙、碑刻、冢墓。据统计，祠庙的数量远远高于冢墓的数量，碑刻虽然只有7个，但都是为了记载重大事件所建。根据祠庙主人的身份及社会地位，祠庙可以分为帝王祠庙、功臣祠庙、神仙祠庙等；冢墓和祠庙的分类标准相同，也可以分为帝王冢墓、功臣冢墓。祠庙、冢墓、碑刻的类别特点一定程度上反映了北魏时期祭祀文化，祭祀文化作为中国传统文化的重要组成部分，对当时的政治、社会生活、文化都产生了重要影响。 92495
毕业论文关键词：《魏书·地形志》；祠庙；冢墓；碑刻；祭祀文化
Abstract：Topography record of Wei Shu doesn’t provide the installing of the Northern Wei Dynasty and the Eastern Wei Dynasty thoroughly, but also it records masses of temples、inscriptions on a tablet and graves。 According to my statistics, the number of the temples is much higher than that of graves。 Although the number of inscriptions is only 7, they are majorly in order to record events。 According to the owner's identity and social status, temples can be pided into emperors’ temples, historical celebrities’ temples, fairies’ temples, etc。 The classification criteria of graves is the same to the temples, so the graves can be pided into emperors’ graves, meritorious statesmen’ graves。 Categories of temples, graves, inscriptions reflect the characteristics of religious beliefs of the Northern Wei Dynasty people。 As an important part of Chinese traditional culture, sacrificial culture has an important influence on the politics, social life and culture
Key words: Topography record of Wei Shu, temples, graves, inscriptions on a tablet ,god , sacrificial culture
目 录
一、 绪论 4
（一）《魏书·地形志》的成书情况 4
二、《魏书·地形志》所记祠庙、碑刻、冢墓数量对比分析 6
（一）以司州为例分析冢墓、祠的分类特点 8
（二）以肆州为例分析神的分类特点 10
三、《魏书·地形志》中所见祠庙、碑刻、冢墓、神的资料的分类情况 11
（一）《魏书·地形志》中所见的碑刻资料的分类情况 11
（二）《魏书·地形志》所见祠、庙、神的资料的分类情况 12
四、《魏书·地形志》所反映的祭祀文化及其影响 15
（一）《魏书·地形志》所反映的祭祀文化 15
（二）《魏书·地形志》所反映的祭祀文化的影响 16
参考文献 19
致谢 20
一、 绪论
（一）《魏书·地形志》的成书情况论文网
《魏书·地形志》记载了北魏拓跋珪建国,至东魏灭亡,其领地北逾大碛(阴山以北),西至流沙(今甘肃敦煌以西至新疆吐鲁番一带),东接高丽,南临江汉凡一百一十三州。《魏书·地形志》记载的大多数州郡都有县和户口,有的州郡只有领县而无户口,甚至有的县和户口皆无。近代地理学者杨守敬评为详略失当。但是《魏书·地形志》依旧是研究东晋及南北朝时期重要的地理文献。《魏书·地形志》是《魏书》十志之一，共三卷,详细介绍了北魏和东魏政区的设置情况,是研究政区地理的基础。《地形志》原始材料来自北魏末年的永熙版籍和东魏末年的武定版籍。就《魏书·地形志》结构来说,上、中两卷是东魏武定版籍,下卷是北魏永熙版籍。上、中两卷标注的政区地名,根据编撰者自注,均在东部政权范围之内,年号也不出北魏与东魏范围，下卷是北魏永熙版籍,但兼顾到了东魏武定末年政区设置的实际 [1]