摘  要：隋末唐初的山东地区风起云涌，而作为山东地区最重要的政治势力——山东士族，对于李唐王朝的建立具有莫大的意义，其发生、发展的变动轨迹，在一定程度上决定了隋末唐初政治走向。山东士族的衰落为李唐晋阳起兵提供了契机，同时，实力雄厚的山东士族也是李唐起兵队伍的重要组成部分。另外，士族的衰落也促进山东地区庶族力量的兴起。唐代初年，百废待兴。具有丰富政治经验，一定文化底蕴以及从政能力的山东士族为贞观年间的盛世局面作出了突出贡献。山东士族的力量受到了唐初历任统治者的重视，其雄厚实力也催生了以修撰《氏族志》和《姓氏录》为手段的士族政策的产生，成为初唐年间的重大政治事件之一。63140

毕业论文关键词：山东士族；隋末唐初；《氏族志》；《姓氏录》

Abstract：Sui and Tang Dynasties in Shandong area and Shandong area be raging like a storm, as the most important political power -- Shandong gentry, has great significance for the establishment of the Li Tang Dynasty, the ancient strength to some extent, Suimo early Tang politics. The decline of Shandong provides an opportunity for the Li Tang, Jinyang revolted at the same time, an important part of the strength of the Shandong gentry and Li Tang raised an army team. In addition, decline of the aristocracy also promoted Shandong area common people power. The early Tang Dynasty, a thousand things wait to be done. Has the rich political experience, certain culture and political capacity of Shandong gentry made outstanding contributions to the Zhenguan years prosperous situation. Shandong gentry forces by the successive rulers attention, its strength has also spawned by Xiuzhuan "Shi Zuzhi" and "name" as a means of recorded gentry policy has become one of the major political events, the early years.

Keywords：Shandong gentry,；Sui and Tang Dynasties,；"Zhi" clan,；"surname."

一、绪言3

二、山东士族与李唐之兴…4

三、山东士族与贞观之治…6

四、从《氏族志》到《姓氏录》的编撰看山东士族的沉浮…8

五、结语  …10

参考文献12

致谢13

一、绪 言

士族是具有深厚宗族乡里基础的门阀集团，关于“士族”一词陈寅恪先生在《唐代政治史述论稿》中曾这样解释：“所谓士族者，其初并不专用其先代之高官厚禄为其唯一之表征，而实以家学及礼法等标异于其他诸姓。”士族并不因“高官厚禄”见重于人或者说政治地位、经济特权，并不是判断士族的最重要标准。士族必须有用于标榜门第、以自矜异、区别他族的“家学”、“礼法”作为自己的文化特征。

士族产生于东汉末，兴盛于魏晋，其中北魏孝文帝的汉化改革，定族姓措施对士族的产生起到了巨大的推动作用。山东士族是中古士族集团中的一支，据史籍所载，山东士族实力雄厚：“瀛、冀诸刘，清河张、宋，并州王氏，濮阳侯氏，烟火连接，比屋而居，一户将近万室”。[1]山东士族中的“山东”之地的具体范围，陈寅恪先生曾有所考证：“冀、定、灜、相、济、青、齐、徐、兖诸洲皆隋末唐初间山东豪杰之出产地。”以上区域，在北朝时，泛指北齐的统治区域，用于和西魏统治的关陇地区对应。而至隋朝，主要是河北诸郡、河东诸郡、淮南江表诸郡。唐代则指河南道全部，河北道、河东道的南部。大体相当于今天的山东省全部，山西省东部，河北省南部，江苏省、河南省北部。关于山东士族特点，陈寅恪先生也有过一段经典的阐述：“自东汉末年中原丧乱以后，学术重心自京师之太学转移至地方之豪族，学术本身虽亦有变迁，然其与政治之关锁仍循其东汉以来通经义、励名行以致从政之一贯轨辙。此点在河北即所谓山东地域尤为显著。”[8]这段话指出了山东地区士族的标志性特点——“通经义、励名行”，即以经术礼法为其家学门风。