在西方，启发式教学思想起源于苏格拉底的“产婆术”，又称“苏格拉底法”。他以此来启发引导学生，使学生能够独立思考并且有自己的想法以求得真理。“产婆术”是指教师授课时主要采用谈话的方式，不将现有的答案灌输给学生，却是通过讨论或是辩论的途径来揭露对方认识过程中的矛盾，并让其承认自己的错误，顺其自然地引导学生求得真理的方法。这一教育理论，遵循从已知到未知，从个别到一般，从具体到抽象的规律，它的精髓为后世的教学法所汲取和应用，对西方教育教学的发生与发展产生了至关重要的影响作用，是西方最早的启发式教育。

我国最著名的传统启发式教学的代表作便是《学记》，它是中国乃至在全世界范围内都具有深远影响的教育学方面的论著，虽然篇幅不长，但是却系统地阐述了有关教育教学等多方面的问题，是一部为“儒家总结教学理论的”教学论专著[1](P169)。《学记》中写道：“今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数。”这里指出了在教学中失败的主要原因：教师在教学时只顾自己赶进度，没有考虑到同学们的接受水平，一味地灌输给学生知识，这么做就不能激发他们的积极性，发展他们的能力。因此，它承袭并发展了孔子的启发式教学。并以此为据点阐述道：“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”意为：出色的教师往往擅长在教学中启发学生自己思考问题，而不是控制学生的思想，牵制着他们；对他们各方面都严厉要求，却并不抑制他们自己的想法，给他们施加压力；适当拓宽学生的思维，而不是一下子和盘托出问题的答案。《学记》中认为，是否是实施启发式教学有一个至关重要的条件，那就是了解学情并掌握好学生的心理状态。[2]并且在文章的第十一段中指出人们在学习过程中存在的问题有四种，有的贪于学习很多知识，只顾着广泛地涉猎，实际上博而不精；有的知识匮乏却又不上进，不想着去学习更多的知识；有的把学习看的太容易，浅尝辄止，囫囵吞枣，从不深入思考；有的畏难而退，缺乏刻苦钻研的精神。产生这四个问题的根源，源于不同学生的心理特征的差异性。教师要对学生进行全面地了解，并在掌握他们在性格、心理等差异性的前提下，矫正他们的问题。教学，就是培养同学们的长处，改正他们的不足。这也是教师实施启发式教学的首要条件，即了解学生的心理特点。

二  当今教学实践中，启发式教学的现状

    素质教育的大力推广和新课标改革，使得传统启发式教学在当今课堂上被广泛地使用，这种符合培养现代化人才的教育思想在实施的过程中取得了卓越的成效。但在实际的上课过程中，许多教师的启发式教学仍然存在着很多误区。

（一）  “满堂灌”

著名教育家叶圣陶曾对启发式教学有如下见解：“我们所说的教师的主导作用，就是要求教师对学生的思维进行引导启迪，让他们独立思考。而不是完全由教师讲授，学生只能听从教师的领导。”[3](P73)虽然，注入式教学已被大众公认为，是一种不符合时代需求的教学方法。但在当今，我国传统启发式教学代表作《学记》中所批评的“及其数进而不顾其安”的注入式教学仍然存在。虽然，教育界人士和社会大众都呼吁要实行素质教育，但出于选拔人才的需要及家长们“望子成龙”的心理，应试教育的教育理念仍然存在于不少中小学中，一直制约着教师和学生的思维。上课之前先简要介绍作者，然后学习生字词，再朗读课文概括段意，分析文中所用的艺术手法和写作特点等等这一系列的模式，看起来有条不紊的，但事实上，这些教师，没有对同学们对新知识的接受水平进行考虑，没有事先做好学情分析，只顾自己赶进度，一味的把知识强行地教给学生，这就是我们通常所说的“满堂灌”。这样的教学方式忽略了学生的主体性，抹杀了他们的想象力与创新能力，严重的阻碍了他们各方面的提高和发展，在这种机械的教学方法下，学生将难以理解课堂上老师灌输给他们的理论性知识，只是机械式的记忆，最终成为学习的机器。非但不能让他们对学习产生兴趣，反而会使他们感觉学习单调无味，甚至厌恶学习。文献综述