阿Q与赵子曰的盲目性，让他们成为自我欺骗，自我蒙蔽，爱慕虚荣的人。阿Q在得意的那段时间里与王癞胡比捉虱子，因为捉的没有王癞胡多就觉得自己不如他，竟然在这样低劣的事情上比谁的多，而在我们现代的人来说，捉的少应该说明阿Q比王癞胡干净一些，但阿Q却不甘失败，足以体现阿Q的低俗低劣，没有思想。不管好坏，都要有自己所谓的“骄傲”。《赵子曰》这部作品的主人公赵子曰，他是个和阿Q一样会自欺欺人的人，他凡事都渴求第一，而这个第一不管是以什么样的方式实现的，他都不会太在意，只要他是第一就行。物以类聚，人以群分。他们都坚持着自己认为正确的，而忽略了别人的眼光。例如：武端是一个力求使劲全身力气都要发现秘密的人，他认为掌握了秘密就能掌握一个人的软肋，最早地嗅到社会新闻的味道，所以，秘密对他来说非常重要；迂腐教条的周少濂；为了达到自己的目的不择手段的流氓学生欧阳天风等[4]。这些学生在天台公寓浑浑噩噩的过日子，他们除了学问之外，吃喝玩乐样样精通；他们似乎分不清善与恶，新与旧，他们总是在两个方面的中间徘徊；虽然他们接受的是新教育，学习的是新知识，接触的是新思想，但是，这些所学如果不能成为自己的知识，成为智慧，运用于实践。那么，他们就不能成长为真正的现代的新青年[4]。而赵子曰是他们的中心人物。他是第三号“金銮殿”的主人，是位“和蔼谦逊”的公子，每月都给父母亲“问安”，他的一切和他的名字一样永远是居于首位的，他是万物之灵，人中之灵。他与阿Q一样总是追求第一，至少要力求自己身心的安然，努力的说服自己。当自己名列榜末时，他从一开始的落寞，转而变为开心，坦然，对他来说，名列榜末倒着看就是一样的第一，与阿Q一样自我麻痹，自我陶醉。当自己没有挥霍的钱财时，他会给他的老父母亲写信问安“顺带”要钱。其实他的父亲并不是我们想象的老爷之类的有钱人，而是在做掏粪之类的事情文献综述，而他的钱是祖上积攒下来的，生活在这样的处境中，他非但没有省着钱，努力学习，反而更加的挥霍。与天台公寓的朋友们“叉麻雀”的事件，让他认为游戏高尚的原因来自于把钱输给欧阳天风，他觉得给欧阳天风赚钱是在做一桩善事。就如阿Q一样，他觉得王癞胡不配和他打架，当他在与别人的打斗中输掉时，他便找自己能够欺负的人欺负，比如小尼姑。赵子曰和阿Q一样，不敢与比自己强的人打斗，而是总欺负善良或者说是手无缚鸡之力的人。总之，他是个虚伪，渴求被尊为“老大”，骄傲自满的人。他与阿Q还有其它相似的地方，他们身上都有着自我安慰、自我欺骗的劣性。老舍在《赵子曰》中说，赵子曰确实不是简单的苛且偷安之人,只是他的行动带有盲目性、往往导致愚蠢的结果。与其说他无为、苟且,倒不如说他因为盲目而变为一种令人恐俱的存在[1]。老舍认为，《赵子曰》中的笑,是“酸笑”,忧患之情难以言表[5]。纵观两者的相同之处，不难发现，他们两个人的思想都是脱离家庭而独立的存在。他们身上所表现出来的自欺欺人，愚昧无知，爱慕虚荣等共性，是与社会的影响分不开的。

通过这两个人物的分析，我们可以得出这样的结论。作者并不是仅仅针对阿Q与赵子曰这两个单独的个体，而是通过典型来概括全面，以点盖面，通过一个典型的人物折射出当时整个社会人们的精神风貌。性格除了是遗传的结果外，还是由社会原因引起的。当时的人们生活在半殖民地半封建社会中，面对封建社会的日趋没落以及帝国zhuyi肆无忌惮的压迫，中国人身上依然保留着千百年来的奴性特征。来*自~优|尔^论:文+网www.youerw.com +QQ752018766*