在《说文解字》中，有“女”部的字共238个，从方方面面反映了女性逐步得到社会的认可和重视。其中反映婚姻家庭的字共有16个，说明在婚姻家庭中，女性起到非常重要的作用，是婚姻家庭中不可缺少的一部分；《说文解字》中，与姓氏相关的字有11个，体现出在母系氏族时代，女性在社会中占主导；《说文解字》中，关于容貌品性的字共169个，字数之多，从中能看出古代人已经有了对女子容貌与品行的要求；《说文解字》中，关于亲属称谓的字有17个，可以看出亲属不只是男方家族的社会关系，还包括女方家族的社会关系；《说文解字》中关于女性职位的字有6个，从中可以看出，在古代的职场中就已经有女性的身影了；《说文解字》中，关于名字的字有18个，说明了在远古社会中女性曾拥有过崇高的社会地位。

《说文解字》中的“女”，解释为“妇人也”[1]，是象形字，认真观察“女”这个字的字体结构可以看出，其整体字形还是跟女人的形体十分相似的，很像一个女人两只胳膊交叉着、双膝跪着，表示出女人的一双手总在不停地劳作，从原始社会的植物采摘到后来封建社会的纺线、织布、做衣服，总是忙碌地维持着家庭的生活，总是不停地工作，也体现了女性的劳作之美，劳作之艰。     

二 、从“女”部字看女性的崇高地位文献综述

（一）从“姓”以及上古的名字分析女性的社会地位

在人类社会生产关系发展过程中，母系氏族社会占据了一段很长的历史，那时候生产力水平极度低下，人类食物的主要来源是靠女性采摘可食的植物来维持生命，所以女性在上古时代占据着一个氏族至高无上的霸主地位。每个氏族的划分也是严格按照母系血缘来划分的。为了区别不同的氏族，在上古时期，每一个氏族都有特殊的图腾，而且她们所生活的地区是不同的，由此便有了相互区别的具有自己特色的符号，这种具有本族代表性的符号就是现在的“姓”的起源。 

《说文解字·女部》对“姓”的解释是：“姓，人所生也。从女，从生。”[1]古代汉语中的“姓”，跟现代汉语中“姓”的结构是相同的，都是“女”旁加“生”字。“生”代表着生育、繁衍、生长、生生不息；而“女”则非常容易理解了，就是说明了人生之所由。意思是说“姓”可以标明人类是由谁所生的。就是说在母系氏族社会中同一姓的人是由同一个女人所生，也就是从那时起，“姓”正式成为血统的印记。

起初，为了区别同一族人，为同族中的每个人都取一个字，那时候的人类开始有了属于个人专有的名，但这个名绝没有今天的名这样复杂，多用一个字代替，比如我们后人皆知的“尧”“舜”“禹”等，这样就很容易把不同辈份的人区别开来。前面的姓氏理所当然的还是母姓。

由于社会的发展和生产力水平的进步，人们对名字的要求不再局限于姓，除了姓名外还要有字、号、别名等等一系列派生出来的相关字符，《周礼》解释说“号谓尊其名，更为美称焉”。[2]

但所有这些后来的名、字、号，都是在原来姓的基础上产生的，都是姓的依附。可见，女性在上古时期的崇高地位。来-自~优+尔=论.文,网www.youerw.com +QQ752018766-

（二）“女”部姓氏所反应的女性地位

在《说文解字》中，关于有“女”部的姓字共有11个，这11个字分别是“姜、姬、姞、嬴、姚、妫、妘、姺、女然、丑女、娸”[3]，那么这些字从何演变而来？又代表着怎么样的含义呢？