主人公司猗纹原来本是一个亭亭玉立的富家小姐，受过“五四精神”的影响，向往浪漫人生而不甘于寂寞。但冷酷无情的人生将她扔到丑恶中蹂躏，她得到的是丈夫的羞辱与冷漠，“特别是当他耳闻了司猗纹和华致远的故事后，更加怨愤交加”。[7]这不仅逼得她学会应付丑恶，更使得她自己也渐渐变得丑恶。当她在爱情与性的问题上受到摧残和压抑，她就以一种隐晦和变态的方法进行疯狂的报复；当自己的生活和生存受到威胁，她可以冷酷地出卖自己的妹妹。不幸的婚姻与家庭生活使她在罪恶的道路上越走越远。可以说，司猗纹既是悲剧的承受者，也是悲剧的制造者。

铁凝自己曾这样概括她所塑造的这个人物：她无时不在用她独有的活的方式对她的生存环境进行着貌似恭顺的骚扰和亵渎，而她每一个践踏环境的胜利本身又是对自己灵魂的践踏。在这里，铁凝已经不再描绘单纯与美好的生活，而开始了对生活乃至人生的深刻思考。 读者可以用女性zhuyi的眼光来审视这部含蓄多义的作品，女性的丑恶让人厌恶，可是丑恶本身却是由于社会的不公平，来自男权与女权的不平等。这方面的深意既是铁凝创作的一大进步，也是铁凝作为女性而具有的社会责任感的必然产物。“玫瑰门”其实是女性之门的象征，通过这扇门，铁凝用“第三性”的视角对主人公司猗纹的整个生命的裂变进行了细致的描绘，其中意味发人深省。铁凝曾说：“这部小说我想写女性的生存方式，生存状态与命运的过程。我认为，如果写不出人的卑鄙与丑陋，反而不能真正展示女人的魅力。”[8]而造成司猗纹悲剧的根本原因是男权社会对于女性的伤害与践踏，她的婚姻与家庭是她不幸的源泉。

虽然在司猗纹身上我们看到的是她的自私与丑陋，但她又想要顽强地生活下去，尽管这种力量是扭曲的，但这恰恰是司猗纹与不幸的家庭与婚姻的顽强抗争。司猗纹其实是想通过这种冷酷丑陋的方式来改变自己的生活，走出不幸。

（二）逃避性别，反抗男权

《玫瑰门》中还有一位扭曲的女性—姑爸。婚礼那天，她的新郎就抛弃了她，因为她长了一个大下巴。姑爸欢欢喜喜地出嫁，但回来时却冷冷清清。这对姑爸来说是绝对不能忍受的，这对于她简直就是一个晴天霹雳。姑爸曾经打算将自己全部的幸福都寄托在她的夫君身上，但是她美好的愿望就这样化为了泡影，从此发生了翻天覆地的变化。

她对女性的东西感动无比的厌恶，因而去刻意模仿男性，她开始抽烟，梳男性头，穿西装，迈大步，还给自己重新取了一个男性名字—姑爸，她甚至否认自己的女儿身。她认为“爸”这个字代表着男性，她取名叫姑爸也说明了她在逃避女性的身份。但事实无法改变，尽管她不愿承认，但她终究还是一个女人，她所做的事情只会为她带来痛苦，她的宠物也不会为她带来快乐。为了是自己的心灵得到慰藉，她开始疯狂地挖别人的耳朵，从中得到了巨大的快感与乐趣。这其实是她对生活的一种强迫，她试图通过挖别人的耳朵来寻得一丝丝的安慰。尽管姑爸认为自己是一个男人，但她还是无法得到男权社会的认可，她只能选择死亡。在男权社会中，女性沦为附属品。或许姑爸在最后一刻才找到了人性的根本，回归自我。

在姑爸还年轻的时候也曾是一名实实在在的女性，她幻想着结婚后能够当一个贤妻良母，相夫教子，平平淡淡，安安稳稳过完自己的一生，她将全部的希望都寄托在了自己丈夫的身上，但换来的却是丈夫无情的抛弃，从此她恨自己的女性身份，开始改变自己，最后却只能惨死。造成姑爸悲剧的原因是她将自己一生的幸福交到了别人的手中，却不肯面对自己，只会选择逃避，以致自己的心灵发生了扭曲。姑爸通过逃避性别的方式来表达对男权社会的反抗，这显然是幼稚，不合理的，但从中我们也可以看到姑爸开始探求自己生命的意义。文献综述