同样,也因不同的广告产品所面对的受众群体有所不同,这也就要求了月份牌要同时具备雅文化与俗文化的特征,使雅俗兼容;同时,雅、俗文化之间并没有十分明显的界限,雅文化的一些元素应用到以俗文化为主的月份牌中,更加符合民众的审美需求,它来自于生活而又高于生活,既是现实中人们内心欲望的折射,又将生活加以美化,为民众构造了一个幸福的梦,给予了人们美好的期望,从某种程度上来说,月份牌已经成为了普通民众的精神寄托与精神食粮。也正是月份牌的这一成功之处充分激发了市民大众的购买欲望,引领了时代的潮流。

(2)中西合璧、本土化源[自-优尔^`论/文'网·www.youerw.com

月份牌的成功,不可忽视的就是其对待外来的文化并不是简单的拿来主义,而是汲取西方的优秀文化,使其深深地扎根于本民族文化中,真正做到了为“我”所用,使其本土化。不断创造出地深受国人喜爱的,又具有中国民族特色与民族风情的月份牌就是最好的证明。

月份牌是中西文化交融合璧的结果,月份牌汲取了西方的商业广告的概念,运用于我国的传统木版年画之中,不断地融入民族风情与文化精神,赋予其一定的文化内涵,并结合当时社会的民情在其创作中保留传统年画的美好寓意、美好愿景,又紧跟时代潮流的步伐,不断的追逐新颖,开拓创新,走在时代潮流的前列。使西方的商业艺术与中国传统民间文化艺术完美地结合了起来。

当然,中西合璧的内容并不是只有上述的那一部分,十分显著的还包括月份牌上的所展现的技法。月份牌画师不断在寻找新的创作思路、创作题材的时候,也在不断努力学习西方的绘画技巧,并结合大众审美的需求,寻求新的思路,开创了新的技法,这也是不容忽视的中西文化融合的典型。民国时期,随着西方商业广告思想的传入,使得中国商人的现代广告意识开始萌芽,一批文人的观念也开始转变,利用自己的专长,开始涉足广告领域,为月份牌广告添上了不可忽略的一笔,他们的加入使得月份牌的兴盛成为可能。其中,不得不说的月份牌画家那就是郑曼陀,他经过不断地尝试,把中国传统的技法与西方的水彩技法结合起来,形成了新的技法擦笔水彩法。民国时期月份牌兴盛的重要前提就是大量月份牌画家的加入。周慕桥、谢之光、杭稚英等人都是当时著名的月份牌画师。正是这些月份牌广告画家,在中国传统绘画的基础上,广泛吸收西方绘画技巧,并结合照相的优点,不断地进行尝试,推陈出新,创造出了月份牌广告的辉煌。同时,也正是因为月份牌画师创造的贴近人们生活却又高于生活的一幅又一幅的画面,为民众打造了一个充满着希望的梦,丰富了人们的精神生活。正是因为他们致力于推陈出新,使得中西方文化不断融合、交臂,最终使月份牌走向了辉煌,走向了成功,发出了穿越世纪的璀璨光芒。

上一篇:《致青春》网络小说影视改编问题研究
下一篇:中国文化海外传播困境与策略研究

论电影品牌的塑造【4603字】

利用微电影广告构建品牌...

冯小刚喜剧电影品牌传播分析【4843字】

系列化电影”海报设计的...

《蜕变》编导阐述

电视节目品牌塑造研究《我是歌手》为例

我国影视基地发展中存在的问题与对策

ASP.net+sqlserver企业设备管理系统设计与开发

麦秸秆还田和沼液灌溉对...

网络语言“XX体”研究

老年2型糖尿病患者运动疗...

互联网教育”变革路径研究进展【7972字】

LiMn1-xFexPO4正极材料合成及充放电性能研究

我国风险投资的发展现状问题及对策分析

新課改下小學语文洧效阅...

安康汉江网讯

张洁小说《无字》中的女性意识