上课伊始，我问学生们：“你们喜欢《在烈日和暴雨下》这篇课文么？”几乎全部学生都说：“喜欢。”我高兴地说：“嗯，我也很喜欢这篇课文，这的确是一篇很好的文章。可是，有没有不喜欢这篇文章的呢？”这时，前排靠边的一个男同学勇敢的举起了手，他明确说他不喜欢这篇文章。我问他为什么不喜欢这篇文章，他说：“我觉得这篇文章里面有许多词语用得不太好。”为了证明他的这个观点，他还举了好几个例子。我当即满腔热情得表扬了他：“同学们，虽然我个人并不同意这位同学的观点，但是，我非常赞赏他的这种精神，因为他敢于向大多数人说‘不’。这种不盲目多数，不迷信权威的精神，就是独立思考的精神。同学们应该向他学习！”[1]（P30）

尽管李镇西老师认为他的看法存在一定的问题，但仍然非常赞赏学生这种敢于直抒自己想法的行为。老师作为学生人生路上的引导者，一个细微的举动很可能都会导致学生心态的剧烈变化。教师的尊重与信任，能够帮助学生建立独立人格，培养自信，促使其追求自己内心所想，从而真正的成为优秀的学生乃至于社会个体。

二 情感体验教学方法，联系实际，时代感强

小说本质上是作者的情感宣泄历程，作者通过文字语言描述来记录自己特定的情绪与情感，这也是能够真正吸引读者的地方。而在小说的课堂教学之中，显然也不能脱离了情感共鸣这一重要的阅读理解方式，学生只有在领会了文章想要表达的真正情感之后，才能了解行文技巧和方式的特征，并且促使学生在学习中能够感受到语言文字的魅力。传统的语文教学始终将目光集中在分析作者的生平、年代背景和主题思想上，没有让学生真正进入作者创作时的情感状态，自然也就很难使得学生真正理解和感知作品美感。

而在李镇西老师的教学过程中，和作者拥有相似的情感体验是至关重要的。李镇西老师的课堂中，文本解读建立在学生体验视角，并且充分吸取生活实际和小说行文来进行综合看待。在讲授《祝福》[1]（P218）的时候，李老师为了让学生们充分理解封建礼教的危害，向学生们讲述了新旧礼教的区别，并说明我国自近代以来发展至今的社会精神道德理念历程。李镇西老师的整个讲述都是围绕着礼教这一基本主题展开，既拓宽了学生的知识面，也让学生能够真正理解鲁迅先生创作这篇文章所要抨击的社会现实问题。文献综述

李镇西老师非常擅长调动学生的社会生活实际体验来理解课文，在讲授《孔乙己》的过程中：

我说：“我提醒同学们想想，孔乙己被打折腿是在什么时候？”

同学们依然看书，思考，然后纷纷说：“中秋节前后。”

我点头：“对了，中秋节。即课文所说的‘中秋前的两三天’、‘中秋过后’。中秋节，这正是中华民族家人团聚的日子啊，可孔乙己却遭遇到什么？”

一个男同学举手发言：“腿被打折了。”

“是啊，在家人团聚的时刻，孔乙己却被丁举人吊起打了大半夜，直至打折了腿！”我心情沉重地说，“鲁迅先生这样沉痛地写道，‘秋风是一天比一天…’作者为什么要这样写？”

一个男同学说：“说明了鲁迅先生对孔乙己的同情。”[1]（P8）

李镇西老师让同学们回忆自己的中秋节，发现都充满了欢声笑语，而孔乙己却沦落到腿被打断的悲惨境地，毫无疑问更能激起学生们对其的同情和理解。艺术来源于生活，文学艺术也不外如是。小说教学脱离了生活就如空中楼阁，很难真正传达出需要表达的感情，也无法让学生建立起应有的阅读思维。