摘    要    康有为结合儒家思想、公羊三世说、佛理、达尔文的进化学说、卢梭的天赋人权说等学说在《大同书》中构建了一个人人平等，天下为公的大同世界。康有为对社会治理领域的阶级、种族、家庭、生态问题，基于平等、自由、博爱、去苦求乐的原则进行了详细阐释，构建出一个没有阶级、没有种族之差、没有家庭，人与生态关系平衡的大同世界。对今天而言也有一定理论价值，对当今社会仍有启迪作用。89697

Kang Youwei combined with Confucianism, Buddhism, RAM III said, Darwin's theory of evolution, Rousseau's human rights theory in the <Datong book > and build an equal, the whole world as one community in Great Harmony’s world。Kang Youwei on social governance in the field of class, race, family, ecological problems, based on equality, freedom, philanthropy, to the principle of suffering and seeking happiness in detail, to construct a no class, no race, no family, the relationship between people and the ecological balance of the Great Harmony’s world。It also has a certain theoretical value to today, still has the enlightenment to today's society。

毕业论文关键词：康有为；大同；社会治理；内容；原则

Keyword: Kang Youwei;  Great Harmony; Social governance; substance; principle

目录

 一、康有为社会治理思想的来源 4

 二、社会治理思想的内容 5

（一）去阶级 5

（二）平种族 5

（三）消灭家庭 6

1。 男女平等 6

2。 消灭家庭 7

（四）人与动物源Q于W优E尔A论S文R网wwW.yOueRw.com 原文+QQ75201,8766 平等 7

 三、社会治理的原则 8

（一）平等原则 8

（二）博爱原则 8

（三）自由原则 8

（四）去苦求乐原则 8

 四、《大同书》社会治理思想的评价 9

（一）进步意义 9

（二）局限性 9

参考文献 9

致谢 10

    康有为是中国近代著名的思想家，他领导了我国资产阶级性质的维新变法运动，他的《大同书》主要阐发了他的改革思想。这本书共分为十部,以天干数贯穿，甲部总论世间之苦，后九部分别从不用的领域阐明了自己在政治、经济、文化、教育、科技、福利等方面的主张，他在书中尖锐地批判了中国当时的现实状况,并提出了一系列改革社会的方案,，描绘了他对于未来理想世界的一个美好蓝图，突出地体现了康有为作为资产阶级维新派的思想主张。来自优Y尔L论W文Q网wWw.YouERw.com 加QQ7520~18766

 一、康有为社会治理思想的来源 

《大同书》成书于1902年，鉴于当时的社会环境，康有为决定暂不印行，直到1913年在《不忍》杂志上刊行前三部，1919年，印成单行本《大同书》出版，康有为逝世八年之后，弟子钱定安将全书交由中华书局方才出版。这是一部乌托邦著作，同空想主义者圣西门、傅里叶构想的一样，是世界空想社会主义的一部分。《大同书》构想的的是一个在民主政府领导下的世界政治组织，这个组织包含是地球上的所有国家，这个乌托邦的大同社会是一个无阶级、无剥削、无压迫、无私有财产的社会。他在《大同书》中主要通过“去九界”达到这个目标。这九界主要包括“国界”、“级界”、“种界”、“形界”、“家界”、“产界”、“乱界”、“类界”、“苦界”，主要指国家、阶级、性别、家庭等几个方面，通过消除这些领域内的“界”，使得人人自由平等，人人享有权利，可以自由全面的发展自己，完全是一个整齐划一、自由平等的大同世界。