摘  要：在中国悠久的历史发展中，男性长期处于统治地位，控制着话语权，女性的声音长期被堙没于性别霸权之下。然而十九世纪末，由于西方文明的入侵，使男性对于女性的辖制性想象发生了变化。在近代都市文明的背景下，《海上花列传》中的妓女们，一定程度上冲破了男性的束缚发出了女性自己的利欲诉求，她们对于传统女性形象的颠覆体现其性别认同，标志着女性意识开始觉醒。妓女这一女性群体，在时代变更之际成为了先锋性角色。59227

毕业论文关键词：生产关系；西方文化；女性意识

Abstract: In the history of the development in a long term China, male dominance, control the right to speak, the voice of the female has long been lost to gender hegemony.However, at the end of the nineteenth Century, due to the intrusion of Western civilization, the rule of men to women's imagination has changed. In the modern urban civilization in the background, "flowers of Shanghai" of prostitutes, to a certain extent, to break the shackles of men sent money demands of women themselves, they subvertthe traditional image of women reflects the gender identity, marks the femaleconsciousness awakening. This group of women prostitutes, in the era of change ofbecoming a pioneer role.

Key words: The relations of production; The western culture; Female consciousness

西蒙娜•德•波伏娃认为女性的命运始终与私有财产息息相关，“女人在私有财产出现以后便被废黜了”。[1]（p79）父权时代下，女性完全丧失了财产的占有权和遗赠权，其本身也成为男性世袭财产的一部分，从属于男性所在的氏族，从父亲手中转交到丈夫手中。“只要家庭和私有世袭财产仍无可争辩地是社会的基础，女人就会处于社会的最底层”。[1]（p79）文学作品是社会现实最直接的反应，在以男性为主导的统治下，男性的文学便是单一的声音，女性作为他者往往只是一种陪衬，一种合乎男性想象的存在，而不是作为一个单独的性别群体拥有自己的意识。即使是女性作家作品中的女性形象，也难以摆脱男权社会意识形态的控制，依旧是失语者。然而随着资本主义的发展，世袭制逐渐瓦解，商品经济使得个人能够起到更大的社会作用，女性得到了掌握财产的机会。

十九世纪末的中国，在欧风美雨的洗礼下，王纲解纽的弑父文化浪潮提供给了女性更多的机遇。尤其是处于转型时期的上海，商业化、物质化的西方生活方式全面渗透，催生了新的女性形象的出现。但是，在男性都处于初觉醒的时期，普通女性很难接触到经济活动，而自身就处于商品链之中的妓女却是最早感受到社会的变化。妓女是女性群体中最物化的一群，其特殊的身份相较于传统女性更容易接纳西方的物质文明。近代以妓女为对象的狭邪小说最早体现了女性意识的苏醒，经济与文化的关系在其身上有着最充分的体现。

鲁迅在《中国小说史略》提到：“作者对于妓家的写法凡三变， 先是溢美，中是近真， 临末又溢恶。”[2]（p335）早期的狭邪小说多事溢美之作，带有强烈的才子佳人色彩，依旧是传统的男性对于女性的想象，对女性的描摹大部分是简单肤浅的，性别意识也未得到体现。但是很快，《海上花列传》在狭邪小说进入了女性想象妖魔化的阶段后，成为了一个例外。“从《海上花列传》伊始，海派小说的叙事形象开始建立，也可以说关于女性的叙事形象开始建立。”[3]（p83）《海上花列传》仿照《红楼梦》，由梦而起，开宗明义，点出妓家的诡谲，在这表象之下以花为喻，哀叹妓女的悲剧命运。

书中所描写的是十九世纪末的上海都市中妓女与嫖客的家长里短，具有鲜明的时代烙印，通过描摹妓院中吃喝玩乐、衣食住行等琐碎的生活场景全方位地呈现了妓业的面貌，表现了妓女的生活方式与物欲需求。《海上花列传》用一种拟家叙事使文中的妓院中透露出独特的家庭氛围，因而重建了女性的价值。妓女因为具有“人家人”的气质而被赞赏，而不是传统文学中的德艺双馨。《海上花列传》的质朴写法是对妓家近真的想象，使其中的女性相较于早期的狭邪小说中单一的女性形象，因为开始关注自我则显得更为真实。