摘要：本文主要试从女性zhuyi的角度出发，以细读文本的方法对故事篇章中的人物行为、语言等方面进行细致的解读，并从中详细、深入地挖掘出史诗中所蕴含的父权意识。研究《奥德修纪》中的父权意识，是对人类父权意识产生和发展的追本溯源，这对研究人类、社会及家庭关系的发展与演变具有重要意义。83665

毕业论文关键词：《奥德修纪》；父权意识；人物 

On the patriarchy in "Odyssey"

Abstract: On the"Odyssey" theme pergent views, there is no conclusion。 The thesis mainly starting from the feminist point of view, with a close reading of the text of chapter of the story of the characters behaviour, language, etc are detailed interpretation, and the detailed, in-depth mining the topics contained in the epic of the patriarchal ideology。 Study on the "Odyssey" in the patriarchal ideology, is the emergence of human patriarchal consciousness and development traces。 This is of great significance to study the development and evolution of human, social and family relationships。

Key words: "Odyssey"; patriarchy; character

摘  要1

Abstract1

前言1

一、家庭外部的肯定与拥护2

（一）以雅典娜为代表的众神对父权意识的肯定与传播2

（二）以众英雄为代表的男性对父权意识的追随与拥护3

二、家庭内部的巩固与继承4

（一）奥德修斯的英勇无畏4

（二）佩涅洛佩的痴心等候5

（三）特勒马科斯的探访父踪6

结语7

参考文献7

致谢9

论《奥德修纪》的父权意识

前言

《奥德修纪》旧译常作《奥德赛》，主要讲的是足智多谋、英勇善战的希腊英雄奥德修斯在特洛伊的战场上，献出“木马计”，使希腊联军里应外合攻破了特洛伊，最终结束了这场持续十年的战争。当他带领伙伴从特洛伊返乡的过程中，因为自保戳瞎了独眼巨人波吕斐摩斯的眼睛，惹怒了海神波塞冬，遭到海神不断地报复。历经种种磨难，同伴也在途中尽丧命，终于一个人孤苦伶仃地回到了家乡，与儿子特勒马科斯一起杀死了浪费他的家产、对他的妻子纠缠不休的求婚人，最后一家团圆的故事。从故事中我们不难看出奥德修斯以及他的儿子与妻子已经受到了父权意识的影响。那么，史诗中导致父权意识形成的源头又在哪里呢？如果要深入地探究这一问题，就必须要涉及到 “俄瑞斯忒斯的故事”。如果说《俄狄浦斯王》的故事预示着母权意识的寿终正寝，那么“俄瑞斯忒斯的故事”则标志着父权意识得到正式肯定。

它的基本情节是:希腊联军统帅阿伽门农出征特洛伊时，冲撞了月亮女神阿尔忒弥斯而受到女神的惩罚，为了使月亮之神平息愤怒，不得已将自己的女儿献祭给她。因此当阿伽门农从特洛伊取胜归来后，遭到了妻子疯狂的报复，她与情人相互勾结，一起将阿伽门农残忍杀死。多年后，阿伽门农的儿子俄瑞斯忒斯替父报仇，手刃了自己的亲生母亲和她的情人。他虽然替父报了仇，却遭到了复仇女神的不断纠缠与追捕，不得不向雅典娜求助。在雅典娜的调解下，双方在法庭上展开了激烈的辩论，之后众神以投票的方式决定其是否有罪，然而雅典娜却以决定性的一票让俄瑞斯忒斯重获自由。

在以母权意识为主导的社会中，儿子杀死自己的父亲并娶自己的母亲是没有罪的，而如果杀了自己的母亲却是不可饶恕的大罪。正如恩格斯所说：“杀死一个没有血缘亲属关系的人，即使他是杀死他的那个女人的丈夫，也是可以赎罪的，此事是和依理逆司神毫不相干的；她们的职务只是追究血缘亲属中间的杀害而建，在这里，按照母权制，杀母是罪不可赎的大罪。” [1]但是，在这里俄瑞斯忒斯不仅仅获得了阿波罗的帮助，雅典娜也为他投了关键性的一票，最后被无罪释放。这些都说明父权意识在法庭上得到了众神的肯定。也就是说，父权意识已经得到了当时上层统治者的肯定。但是这时的父权意识还没有在现实社会中普及，母权意识依然占据统治地位，要想使得父权意识深入人心，最终取代母权意识，还需要有人不断的传播与追随、拥护。