항주지역   체험과   관련한   작가들에   대한   연구는   어느   정도   이루어졌으나  전반적인From优T尔K论M文L网wWw.YouERw.com 加QQ75201^8766

3   吳養鎬,  「韓國文學과 間島」,  文藝出版社, 1988, p46

4  손지봉, 「1920-1930 년대 한국 문학에 나타난 상해의 의미」, 한국정신문화연구원석사논문, 1988 년

5  최일,  「한국 현대문학중의 중국 형상 연구」[D]。  박사:  연변대학교, 2002  년

6    황춘옥,  「’上海’를  背景으로  한  韩国近代小说研究」,인하대학교  국어국문학과  석사학위논문,  2005

연구는 미미하다。 관련된 연구는 다음과 같다。 양국화의 「한국작가의 상해지역 체험과  그 문학적 형상화:  주요한,  주요섭,  심훈을  중심으로」는  상해가  희망과  좌절이  공존한 공간이자,  서양으로  가는  종착역인  것을  인식하게  하며  주요한,  주요섭과  심훈의 문학작품을    통해    개인    감정과    민족대의간의    모순을    밝혔다。   7       논문은    심훈의    시

「採蓮曲」을 언급했다。  심훈의  시「採蓮曲」에서  재현된  항주는  ‘명미한  산천’, ‘端麗한 풍물’, ‘달콤한 애상’등의 표현처럼 정치성이 배제된 개인의 영역, 즉 감각과 정서에 기초한 개인영역의 시발점이다。 하상일의 「심훈의 『杭州遊記』와 시조 창작의 전략」은 심훈이 중국에서 느꼈던 정치에 대한  절망과  회의를  서술했다。 8  작가는  『杭州遊記』를  포함한 심훈의 중국 체험에 관한 문학작품을 통해 당시 중국이 심훈에게 어떤 영향을  미쳤는지 명확하게 밝혀냈다。 하상일의 「심훈의 중국 체류기 시연구」는 1920 년부터 1923 년까지 중국의 베이징, 남경, 상해, 항주 등에 머무르면서 사회주의  독립운동  및  문학  활동을  한 심훈의 행적을  살펴보고,  이러한  중국에서의  활동이  그의  시세계에  어떠한 영향을 미쳤는지를 실증적으로 논의한  것이다。 9  위에  언급한  논문들은  항주  체험이  심훈의  시 세계에 어떤 영향을 미쳤는지를 살펴보는  데  중심을  두었지만,  항주의  문학역사에  어떤 위치를 차지하고 있는지 밝혀내지 못했다。 저자명의 「심훈의 중국생활과 시의 세계」는 중국체류시기 심훈의 시에 반영된 내면의식은 1930 년대 작품에 반영된 민족의식과 거리가 상당히 먼 것으로 서술하고  있다。 10  심훈이  중국에  체류하는  동안  많은  우국지사들과의 교류를 통하여 민족의식이 싹트기 시작함에 따라  이  시기는  그의  민족의식형성의 예비단계라고 볼 수 있다고 저술했다。 이런 연구들은 거의 다  상해를  중심으로  한  것인데 항주에 관한  내용은  그리  많지  않다。  간단하게  항주의  지역풍속을  묘사하고  항주가 작가에게 어떤 도움이 되었는지를 서술한 것은 항주 이미지 분석하는데 부족하다。 본문에서 이러한 현실을 감안하여 보다 항주에  관한  현실한  실증적  자료를  수집하고  근대초기 항주에서 생활해 본 적이 있는 한국인들의 작품에서 나온 항주의 특징을 살펴보도록하겠다。 그리고 타자눈에 보이는 항주의 이미지를 통해 당시 항주의 도시 모습과 문화를 재현하여 문학역사에서  항주의 이미지를  더 선명하게  만들도록  하는  것이  목표이다。