二、“被物化”的女性形象

文学作品作为对社会意识形态和主要矛盾的集中反映，这从菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》中主要塑造的三个女性形象就不难了解到，“爵士时代”的美国社会传统价值体系已经发生了翻天覆的改变，曾经勤俭节约的优良美德不再是社会主流价值取向，人们不再单纯的满足于维持生计，对于物质的追求变相的成了获得身份和地位的象征，整个社会被一种挥霍成性的消费观笼罩，人们互相攀比，不知满足，无止境的物质追求的结果却是精神世界的日渐荒芜，伴随着消费主义的到来，人们面临着精神颓丧和道德堕落的危机。《了不起的盖茨比》中那些“被物化”的女性就成了“爵士时代”绝妙的代表，是世俗社会的典型本质的化身。[6]她们分别是出身上流，作为父权制社会的传统女性代表的黛西，来自于中产阶级家庭的乔丹是战后思想逐步走向独立解放的新女性形象，以及急欲从社会底层脱身的梅特尔则是被冷酷无情的工业社会消费文化所吞噬的悲剧女性形象。作家对于“被物化”女性人物的认识同当时社会所反映的普遍价值观有着不可割裂的关系，通过颠覆性的文学批评方式，才能够建构“被物化”女性形象，再现“爵士时代”女性内心的真实世界。                         

 (一)黛西·布坎南——外表是天使，内心是魔鬼

小说的女主人公黛西是“爵士时代”上流社会名媛贵妇的典型代表，她高贵美艳，看似可爱浪漫实则冷漠无情，从外表上来说，她纯洁天真，在盖茨比心中无疑是天使的化身，但奢侈靡乱的生活腐蚀了她的内心，对权势和金钱的迷恋蒙蔽了她的双眼，在那个有钱即上帝的时代，她甚至可以出卖灵魂。文献综述

少女时代的黛西，像一朵纯净恬淡的雏菊，散发着迷人的香气。那时的她被盖茨比的多情浪漫和富有的精神内涵所吸引，像所有少女们对美好的爱情充满期待那样，黛西很快坠陷入了甜蜜的爱情漩涡，在穷小子盖茨比眼里，她美得真的像一个天使。但是，她生活的环境是一个围绕着金钱运转的世界，她与盖茨比看似美好的爱情从一开始就注定不会有圆满的结局，“在上流社会通宵呜咽着的《比尔街爵士乐》绝望的哀吟中, 在低而甜腻的狂热的震颤”[7]中,黛西陷入了不安与迷茫, 她发觉自己与盖茨比的爱情只是一个虚幻缥缈的梦境, 她习惯了用物质堆砌的奢靡生活, 与盖茨比相恋缺少了一些“实实在在的东西”。尽管她不知道自己究竟要的是什么,但可以肯定的是比起和盖茨比的爱情，她更无法抵挡物质对她的诱惑， 因此她选择把“本能的发泄由生物性转移到社会及现实中去, 使之得到一种补偿”[8] , 与名利家世都与自己相衬的汤姆结婚，这时的黛西身上的腐朽性和寄生性表露无遗。当“功成名就”的盖茨比再次出现，挖空心思的出现在黛西面前，盖茨比以为可以重温旧梦，但他不知道的是，如今的她已经被环境彻底腐蚀，空有一副美丽外表的躯壳，只有金钱和权势才能让她狂热，纵使盖茨比的痴情让人震撼却也赎不回黛西早已出卖给魔鬼的灵魂，当她看到盖茨比成堆的高级定制衬衫时，她会欣喜若狂到无法自持，“一下把头埋进衬衫堆里，嚎啕大哭起来”，[9]是盖茨比的金钱、名利让她不由自主的趋之若鹜。一旦得知盖茨比并非家底殷实的名流富豪时，她便暴露出势力薄情的本性，与丈夫汤姆合谋将自己肇事杀人的车祸罪名嫁祸给盖茨比，最终导致盖茨比的死亡。