学界对教师专业情意的构成上，观点有三要素和四要素说。前者又可三种观点：第一种观点以为专业情意由“专业理念、专业情操和专业自我”构成[12]，第二种观点将之分为“专业性向、专业情操和专业理想”[13]，第三种观点则将其分为“专业情感、专业信念和专业态度”[14]。后者以为教师专业情意分为“专业理想、专业情操、专业性向和专业自我”[15]与“专业情感、专业信念、专业伦理和专业态度”[16]。结合《专业标准》，本文将教师专业情意分为“师德”和“专业理念”两方面来论述。

（一）历史教师的师德

我国教育部和教科文卫体工会等部门都曾发文对中小学教师的师德做过严格要求。2008年，教育部发布了重新修订的《中小学教师职业道德规范》，提出了“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表和终身学习”的六点道德规范。[17]2013年，教育部发布《关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》。2014年，教育部关于印发《中小学教师违反职业道德行为处理办法》。

对历史教师的师德，于友西等在《中学历史教学法》（第三版）中以2008年的《中小学教师职业道德》为依据，也从方面阐述了中学历史教师的职业道德。结合《中学教师专业标准》，笔者以为除了作为教师都应具有的职业道德外，历史教师还应具备 “史德”，从而凸显历史教师独特专业情意。

如果说，前面几点只是一般教师的职业道德的话，那么这里的“史德”就是历史教师所应该特别具备的职业道德。为什么要提到“史德”二字，我们得从历史学科自身的特点说起。历史这门学科为什么说它特殊？为什么说它重要？与其他学科，例如：数学、物理、化学相比，这些都是一些理论性的知识，它们都可以通过理论去证明真伪。而历史就不同，历史是客观存在的事实，它具有不可再现性，我们今天看到的历史都是前人所记载下来的。因此，追寻历史的原貌，从真正客观的历史中区挖掘历史内在的、含有“人”的本质的东西，是每一个史学家们毕生的追求。正因为如此，我国古代许多优秀的史学家们都十分重视“史德”。《旧唐书·刘子玄传》中记载了唐朝时期的史学家刘知几的这样一段话：“史才须有三长……所向无敌者矣。”清代的章学诚，在刘知几的史学三才的基础上，进一步明确提出了“史德”论：“能据史识者，必知史德。德者何？谓著书者之心术也。”[18]

从某些种意义上来看，历史教师承担着和史学家们同样的社会功能。史学家们是考证历史，去伪存真，提炼出史料的内在思想价值。而历史教师同样如此，他们通过对教材进行消化、加工，然后把他们自己所理解的“历史”传递给学生。所以文献综述，我认为“史德”是历史教师应具备的职业道德。而这里所说的“史德”，并不是旧时纲常下的“史德”论，是一种“新史德”，也就是历史教师对于公众和社会所应承担的一种责任。拥有“新史德”的历史教师应该能够自己驾驭教材，不被教材束缚，应该如司马迁《史记》所说的：“通古今之变，究天人之际，成一家之言”，要能够做到“通”——对历史整体的演变趋势融会贯通，也要做到“究”——吸收他人成果上的反思，更要做到“成”——形成自己独立的思想体系。历史中有无数鲜活的人物和他们一生的故事，这些都是教育教导学生最鲜明的例子，远比枯燥的说教更能吸引学生的注意力，并成为他们的人生榜样，是否能够挖掘出来历史人物身上的闪光点和对学生有利的影响，非常考验历史教师的“德行”，也即“史德”。以历史为榜样和人生参考，学生们从中学会了对未来的思考和思索，就会引导他们正确的思维习惯和适应未来社会的能力。中学历史教学承担着对学生历史普及教育的重任，接受史德教育是非常重要的，故而，历史教师的史德也非常重要。若“德”不正，才、学、识再高也难以唤醒历史。正所谓“素行为人所羞，文辞何足取重？”[19]