摘  要：《人间词话》是近代极负盛名的文学理论批评著作，王国维用传统的词话形式、概念、术语和逻辑，较为自然地融进了一些新的观点和方法，其总结的理论问题又具备相当普遍的意义。从写作的角度去理解《人间词话》中的文艺理论，可以整理出对写作有益的三个方面：真切自然、注重修能、真实造境。对中学写作教学，有一定的借鉴意义。73052

毕业论文关键词：人间词话；作文教学；不隔；修能；造境

Abstract: "Jen-chien T'z u-hua" is the literary theory of modern prestigious criticism writings, Wang Guowei traditional Words forms, concepts, terminology and logic, the more naturally melt into a number of new ideas and approaches, which summarizes the theoretical issues and have considerable universal meaning。 From the writing point of view to understand the " Jen-chien T'z u-hua " in literary theory, you can organize useful for writing three areas: real natural, can pay attention to repair, making the real environment。 Teaching middle school writing, there is a certain reference。

Key words: Jen-chien T'z u-hua;Teaching of composition;Real natural;Can pay attention to repair;Making the real environment

《人间词话》是千百年来词话写作的集大成之作，对中国古典文艺美学发展有着深远的影响，其精炼的语言、深厚的底蕴、警辟的持论，无不显示作者“学不胜古人，无以为学”的气度，不愧被学者评价为中国古典文学理论批评史上里程碑式的著作。

在《人间词话》中，王国维除了阐述了“境界”的内涵及分类，还就作家自身的素质、修养、观察生活的能力与方式等问题表述了一些意见。王国维是著名的国学大师，他在《人间词话》中阐述的见解、思想无疑是独到而精辟的。虽说《人间词话》中玄妙精彩的诗词评论是一些为诗为词之道，但引申到为文之道上去，相信应该还是相通的。

基于此，笔者在阅读中学作文教学相关书目时，联系到当前中学生写作过程中存在的普遍问题，再加上对中学作文教学现状的进一步剖析，大胆设想如果从《人间词话》中的理论入手，探究写作的要领，获得一定的启发后，再针对学生的问题做思考，可能会有意想不到的收获。这样一来，对症下药，做具体指导，效果想必会更好一些。

新课程改革已施行十五年，然而中学作文教学依然低效，这就让我们不得不反思。当前的改革，是一个长期且艰难的过程，我们应打开思路，从多方面多角度去探究作文教学低效的原因及解决对策。因此，利用《人间词话》中的观点，是十分必要的。

一 赤心为文，不隔为佳

《人间词话》是我国近代著名的国学大师王国维最具影响力的作品，也是一百年以来最负盛名的词话经典。它的理论核心是“境界说”：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。” [1](p1)什么是有境界呢？作者进一步阐述：“故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”[1](p5)王国维说，只要是你能够写出真的景物，或者是写出真的感情，都叫做有境界，否则就是无境界。不可否认的是，他准确地抓住了艺术创作的核心——“真”。

王国维崇尚“真”，在《人间词话》中有多处体现。他称“词至李后主,而眼界始大，感慨遂深”。[1](p9)至于为何如此盛赞李后主呢？大抵是因为其“不失其赤子之心” [1](p9)、“阅世愈浅，则性情愈真”吧。[1](p9)还称“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。……故能真切如此。北宋以来，一人而已”。[1](p33)而后又批评方回的词“非不华瞻，惜少真味”。 [1](p44)可见，“真”是王国维十分向往和追求的艺术境界，也是他认为的创作者所必须具备的基本素质。这也就告诉我们，在写作时，要做到写真景，抒真情，才称得上合格的作者，才写的出优秀的作品。确实如此，试想如果一篇文学作品，毫无真情实感，一味靠凭空杜撰，读来也只能是索然无味、了无生趣的。此外，在写真感情方面，他认为只有做到“不隔”，才能真切自然。那何为不隔呢？“语语都在眼前，便是不隔。”[1](p26)从写作角度理解，也就是说当对象初次呈现在作者面前时，往往要省略推理过程，直奔事物本质，将当下最直观的感受原原本本的呈现在读者面前。所写的景物与感情，不掺杂任何别的经验、观念。简单直接、真切自然、直抒胸臆、明白晓畅，方可称得上佳作。