摘 要:《聊斋志异》奇幻非凡，堪称是中国古典文言小说的一大巅峰之作，不仅在于它运用浪漫zhuyi手法构建了一个奇幻的花鬼狐妖的异域世界，还大胆突破传统小说的局限，借传奇以志怪，人鬼狐妖相互跳跃转换，精彩纷呈，使小说充满浪漫而新奇的韵味。而这个奇幻世界的构造主要是运用了人的变形手法得以实现的，改变人现有的面貌，借以鬼怪的形象来表现人的世界，或荒诞不羁，或美丽感人，或惊悚差异，或大快人心。本文主要从变形现象的释读、变形艺术、变形的艺术价值三方面探析《聊斋志异》中人的变形现象。82659

毕业论文关键词：《聊斋志异》;变形;艺术价值

Deformation of  Strange  Human

Abstract: Strange extraordinary fantasy, called the pinnacle of a great classical Chinese classical novels, not only because it was constructed using the technique romantic flower ghost fox spirit exotic world of fantasy, but also a bold breakthrough in the traditional novel limitations, by legend to Demon, ghost fox jumps mutual conversion, brilliant, the novel is full of romantic and mysterious charm。 The structure of this fantasy world, mainly the use of human modification techniques can be implemented to change the existing human face, in order to show the ghost image of the people of the world, or absurd uninhibited, beautiful or touching, or horror difference, or the satisfaction of everyone。 This article from the deformation of the Interpretation, artistic deformation, deformation of the artistic value of deformation of three Strange human。

Key words: Strange; Deformation; Artistic Value

目    录

摘  要1

Abstract1

前言2

一、变形现象的释读2

（一）“变形”词语释义2

（二）文学史中的变形现象及蒲松龄创作背景2

（三）人的变形分类4

二、变形的主题内容5

 (一)反映贫苦百姓的苦难生活5

  (二)表现社会道德败坏和科举制度不良影响6

（三）为追求爱情努力抗争6

（四）关于风俗民情的变形7

三、变形艺术8

(一)纷繁复杂的奇幻形象8

(二)虚实结合的构思8

（三）细致特殊的心理描写8

（四）大胆想象、不拘细节8

结语9

参考文献9

致谢11

《聊斋志异》中人的变形现象

前言

“变形”现象是《聊斋志异》的一大突出特色，犹如一颗光彩夺目的珍珠，熠熠生辉，点亮了整部小说，使该小说精彩非常。《聊斋志异》中的变形现象十分丰富，我将从以下三方面分析《聊斋志异》中人的变形现象:（一）变形现象的释读。分析解释“变形”词义内涵，研究概括变形现象的具体内容。从中国传统神话到中国古典小说，分析变形的历史渊源以及蒲松龄自身的创作体验。（二）变形的主题内容。研究其中蕴含的深刻历史文化价值。（三）变形的艺术。分析具体文本探讨蒲松龄是如何构建这个花鬼狐妖的异域世界，分析其艺术特色。

一、变形现象的释读

（一）“变形”词语释义

“变形“就字面上理解为改变原有的形状，在《现代汉语词典》中解释为:“①形状、格式起变化了。②寓言童话或神话中指人变成某种人和动物的形状的变化。”[1]很明显，《聊斋志异》中的变形就是第二种解释了。

但作为一部小说，必须研究其深层意义。《文艺美学辞典》是这样解释的：“从主体的审美观念与艺术表现的角度出发，变形是改变对象通常印象中的状貌，变成人为表现力和审美感染力的一种创造方式。艺术家运用这种方式，把现实对象加以人为的改变，变成合乎人的感觉需要的审美对象。”[2]《聊斋志异》中“人变形具有的美学价值在于同通过变形获得的，使其脱离原有的状态，成为作者大脑想象世界中的事物。”[3]蒲松龄改变物象的本来样貌，对笔下的人物进行夸张变形，成为自己大脑中的形象。从那些狐妖精怪、鬼、动物中，我们就能发现这些形象都是作者运用变形手法创造出来的虚拟形象，目的是为了完成自己的创作需求。蒲松龄塑造的各种形象是在生活体验和文献资料的基础上进行加工创造的，凸显出纷繁复杂的时代精神。